祭　　神：火之迦具土神　赤岩尾大神
　　　　　　　御神体　屏風岩　柱状節理
　　説　　明：案内板を転載します。
　　　　　　「赤岩尾神社は、香落渓谷と同様に奇岩が多く、特に柱状節理で有名です。地元では『おたわら
　　　　　　　いし』といって崇拝され、勝負運にご利益が強く、霊験あらたかな神様です。
　　　　　　『三国地誌』に『赤岩尾山、小岩尾山、仏山。山頂に岩窟あり。夷石《えびすいし》。大国石の
　　　　　　　名あり。また岩窟および屏風岩、ともに奇岩なり』とあります。
　　　　　　『風穴』という岩組の間から一年中風が噴き出ている場所もあります。
　　　　　　　平安の昔、高尾の地にたてこもった藤原千方将軍（藤原政権に犯行した平安時代の貴族）は、
　　　　　　　戦勝祈願をしました。それ以来、武運長久の神としてあがめられ、赤岩尾神社のなが広く知れ
　　　　　　　わたりました。
　　　　　　　藤原千方将軍伝説によると、金鬼、風鬼、水鬼、隠形鬼という四鬼の怪人を従えたそうです。
　　　　　　　どんな武器も弾き返してしまう鋼のように堅固な体を持つ『金鬼』、強風を繰り出し敵を吹き
　　　　　　　飛ばす『風鬼』、如何なる場所でも水を操り洪水を起こして敵を溺れさせる『水鬼』、姿を消
　　　　　　　し、気配を消して敵に突如襲い掛かる『隠形鬼』、四人の怪人は忍者の原型と考えられていま
　　　　　　　す」
　　住　　所：三重県名張市滝之原
　　電話番号：
　　ひとこと：太平記はウェブ上で読めるので、ちょっと見てみましょう。
　　　　　　　藤原千方が登場するのは、巻十六の『日本朝敵事 』です。
　　　　　　「又天智天皇の御宇に藤原千方と云者有て、金鬼・風鬼・水鬼・隠形鬼と云四の鬼を使へり。金
　　　　　　　鬼は其身堅固にして、矢を射るに立ず。風鬼は大風を吹せて、敵城を吹破る。水鬼は洪水を流
　　　　　　　して、敵を陸地に溺す。隠形鬼は其形を隠して、俄敵を拉。如斯の神変、凡夫の智力を以て可
　　　　　　　防非ざれば、伊賀・伊勢の両国、是が為に妨られて王化に順ふ者なし。爰に紀朝雄と云ける者、
　　　　　　　宣旨を蒙て彼国に下、一首の歌を読て、鬼の中へぞ送ける。草も木も我大君の国なればいづく
　　　　　　　か鬼の棲なるべき四の鬼此歌を見て、「さては我等悪逆無道の臣に随て、善政有徳の君を背奉
　　　　　　　りける事、天罰遁るゝ処無りけり。」とて忽に四方に去て失にければ、千方勢ひを失て軈て朝
　　　　　　　雄に討れにけり」
　　　　　　　
　　　　　　　過去にどんな朝敵が存在したかを紹介する内容みたいですね。
　　　　　　　なので、端的な説明ですが、興味深いのは、鬼が歌で追い払われたってくだりでしょうか。
　　　　　　　ちょっとわかりづらいですが、歌とは、
　　　　　　「草も木も　我大君の　国なれば　　いづくか鬼の　棲なるべき」
　　　　　　　つまり、この国のものは、草も木も大君のものである。大君に逆らう鬼がどこに住めようかと
　　　　　　　でも言う意味でしょうか。
　　　　　　　
　　　　　　　それで去ってしまったのですから、鬼たちは朝廷に恨みがあったわけではなく、ただ、千方の
　　　　　　　味方をしたかっただけなのかなと思います。知らんけど。
　　　　　　　
　　　　　　　伊賀市には、千方が隠れ住んだとする千方窟もあるみたいですね。
　　　　　　　藤原千方に関する公の記録はないみたいですが、いったい如何なる人物なのか、興味深いですね。