祭　　神：伊弉諾尊　伊弉冉尊　菊理姫命　経津主命　天児屋根命　武甕槌命
　　説　　明：菊理姫命は、「白山姫命」と呼ばれるむきもあります。
　　　　　　　加賀の国の第一神社「白山神社」のご祭神にもなっているのです。
　　　　　　　その関連があるかとも思いますので、この姫神について、説明し
　　　　　　　ましょう。
　　　　　　　この神は、日本書紀の神様で、伊弉諾尊・伊弉冉尊の娘神であると、
　　　　　　　栞には説明されています。
　　　　　　　栞では、と断ったのは、手元にある「日本書紀　現代語訳（笑）」
　　　　　　　には、娘神とは説明されておらず、伊弉諾尊・伊弉冉尊が泉平坂で
　　　　　　　離別をした時に、二方に「なにごとか」を進言した神様と説明され
　　　　　　　ているからです。
　　　　　　「なにごとか」が何事なのか、説明されていないので、はっきりとは
　　　　　　　分からないんですが、それを「伊弉諾尊がほめられた」とあるんで、
　　　　　　　多分、納得のできる言葉だったんでしょう。

　　　　　　　この時、こちらの世界と、黄泉の国は、はっきり分かたれてしまい
　　　　　　　ました。それを進言されたのか、どうか。
　　住　　所：大阪府守口市大日町
　　電話番号：
　　ひとこと：始めての夫婦喧嘩の仲裁役をされた神様なわけです。
　　　　　　　しかも、すごい激しい喧嘩。
　　　　　　　皿は飛びませんが、桃は飛びます。
　　　　　　　伊弉冉尊の死体から生まれた８種類の雷の神様が、追いかけてきた
　　　　　　　ので、伊弉諾尊が、桃の実を投げつけるのです。
　　　　　　　すると、雷の神たちは逃げていった、とあります。
　　　　　　　なんで？その割りには、雷除けに、桃とは聞かないのが不思議。
　　　　　　　ここで、「桃を持って鬼を防ぐ始まりである」と説明されておりま
　　　　　　　すが、鬼除けに桃っちゅうのも、あんまり聞かない話？
　　　　　　　いやいや、桃太郎の鬼退治。ちゅうか、桃が鬼除けになるのなら、
　　　　　　　鬼退治するまでもなく、桃太郎が現れるやいなや、鬼達は逃げてい
　　　　　　　ったのかも。ん〜、手間が省けていいですね。

　　　　　　　いや、まぁ、「桃が鬼除け」の「鬼」は中国で言うところの「クィ」
　　　　　　　つまり、幽霊のことなんでしょうけどね。

　　　　　　　しかし、ちょっと待てよ？お盆に、「桃」お供えするよなぁ。
　　　　　　　それって、ご先祖様の幽霊まで「除け」てまわんのだろうか？

　　　　　　　日本の幽霊・ご先祖様は区別がはっきりしませんが、多分、ご先祖
　　　　　　　様は、「神」なんでしょうね。
　　　　　　　お盆だから、ご先祖様＝神もやってくるけれど、その他の「幽霊」
　　　　　　　は除ける、と。
　　　　　　　うむ。合理的に説明がついた（？）