祭　　神：高良玉垂命　八幡大神　住吉大神
　　説　　明：境内案内碑を転載します。
　　　　　　「高良の大神は、悠久の昔から筑後川流域に生活してきた人々が、その生活守護の
　　　　　　　大神様として奉持して参りました筑後国一の宮であります。御社殿御創建は履中
　　　　　　　天皇元年で、西暦四００年と伝えています。また、朝廷の御尊崇篤く、国幣大社
　　　　　　　に列せられ、古くは式内明神大社として勅使の御参向を得て祭礼が行われた。勅
　　　　　　　定によって御神幸も始められました。江戸末期までは、神仏習合の思考のもと天
　　　　　　　台の僧徒多数奉仕し、山内に二十六ケ寺三百六十坊もあったということです。」
　　住　　所：福岡県久留米市御井町一番地
　　電話番号：０９４２‐４３‐４８９３
　　ひとこと：神職さんによれば、高良玉垂命は海からやってきた神とされていいるとのこと。
　　　　　　　まず久留米大善寺に留まったのだけれど、高良山がはげ山だったため、神津荒木
　　　　　　　から松の木を植樹して、茂ったのを確認してから移ってこられたとする伝説があ
　　　　　　　るそうです。

　　　　　　　また別に、こんな話もあると教えていただきました。
　　　　　　　悠久の昔から、高牟礼山（現在の高良山）を統べていた高牟礼の神のもとを訪ね
　　　　　　　た高良玉垂命。
　　　　　　「一晩だけ山を貸してください」と、馬の蹄の跡をつけた石を差し出します。「い
　　　　　　　いとも、いいよ～」とお人好しな高牟礼の神が承諾すると、高良玉垂神は馬蹄石
　　　　　　　を神籠（八葉）石でかこって結界を作り、高牟礼の神が山に戻れないようにして
　　　　　　　しまいました。
　　　　　　　現在、高牟礼神は、麓の高樹神社に祀られているとか。
　　　　　　　山を神としていた、縄文の民の神だったのかもしれません。
　　　　　　　
　　　　　　　八葉は蓮のことだとも言われるそうですから、仏教的な名前ですね。
　　　　　　　高良玉垂命が仏教を伝えたのだとしたら、そんなに古い時代の話しではなさそう
　　　　　　　にも思いますが……。

　　　　　　　春日野の主と、タケミカヅチの話とも似てますが、武器を持たない（たぶん縄文
　　　　　　　時代から続く）土着の神が、新来の神に土地を奪われたという伝承は、各地にあ
　　　　　　　るようです。
　　　　　　　ここ高良山の場合、新来の神は「海から渡ってきた」わけですし、高良（高麗？）
　　　　　　　の名からも、朝鮮半島からやってきた弥生人かもしれません。

　　　　　　　人殺しや戦のための武器を持たなかったとされる縄文人にとって、この略奪劇は
　　　　　　　あっという間のことだったでしょう。
　　　　　　　
　　　　　　　そしてさらに、もう一つの伝承も教えていただきました。
　　　　　　　神功皇后が三韓へ向かう途中、福岡の四王子嶽にお立ち寄りになったとき、二柱
　　　　　　　の神が出現されたのだそうです。
　　　　　　　金星と共に現れたのが住吉大神。この神はご老体の姿でした。
　　　　　　　月と共に現れたのが高良大神。青年のお姿でした。
　　　　　　　
　　　　　　　そんなわけで、この神社には住吉神もお祀りされているのですね。
　　　　　　　
　　　　　　　高良山は、標高312.3メートルの高いとは言えない山。
　　　　　　　ですが、有明海からこの土地を見たときには目立つ山のようです。
　　　　　　　だからこそ、悠久の昔から信仰の地とされ、そしてさまざまな部族に侵略を受け、
　　　　　　　歴史を重ねたのかもしれません。