祭　　神：大国主命　少彦名命　菅原道真命
　　説　　明：案内板から引用します。
　　　　　　「当社の創始は奈良時代にさかのぼる。平安時代の醍醐天皇の御代に、延喜式の国幣の官社に指定された。
　　　　　　　加東・加西三十五箇所の総社として例祭には、国家より幣帛が供遣された格式の高い神社である。
　　　　　　　ご祭神大国主命、少彦名命は、記紀によれば協力して国土を拓き、農工商すべての産業開発、方除、治
　　　　　　　病、縁結等、世の中の幸福を増進された人間生活の守護神である。
　　　　　　　ご祭神菅原道真命は学者であり、政治家であり、至誠の人であった。天神信仰によって道真公は学神と
　　　　　　　して庶民に奉斎されていった。また芸能の神としても崇拝されている。」
　　住　　所：兵庫県加西市繁昌町５２９
　　電話番号：
　　ひとこと：この神社のそばに百代寺があり、古来深い関係があったようです。
　　　　　　　それゆえか梵鐘もありました。
　　　　　　　
　　　　　　　そこにあった案内板を引用しますね。
　　　　　　「播磨国風土記ゆかりの地
　　　　　　『播磨国風土記』は、奈良時代初期713年5月の官令により作成された地誌で、715年頃に編纂されたものと
　　　　　　　見られています。この日本最古の地誌である『播磨国風土記』には、地名の由来や土地の伝承、土地の
　　　　　　　肥沃さなどが記されており、当時の生活や文化、自然、人やものの移動など、様々なことをうかがい知
　　　　　　　るころができます。加西市は賀毛郡に含まれ、ゆかりの地が多く登場しています。
　　　　　　　
　　　　　　　12川合里
　　　　　　『播磨国風土記』に、川合里の由来は、「端鹿（はしか）川の尻と鴨川がこの村で会うから」とあります。
　　　　　　　端鹿川とは、端鹿里を流れる川、つまり東条川と考えられます。東条川の尻＝最下流で会う（合流）す
　　　　　　　る鴨川は、賀毛郡を流れる最大の川である加古川と考えられます。
　　　　　　　川合という地名は、現在小野市に河合地区として残っていますが、中世期の記録を見ると西河合郷と東
　　　　　　　河合郷という二つの郷があります。ここ乎疑原神社に立派な梵鐘があり、その銘文に『播州賀西郡西河
　　　　　　　合郷』とあります。増位山随願寺（姫路市）にあった梵鐘が、大永6年（1526）にこの神社に木蔵され、
　　　　　　　その際に追記されたといわれています。
　　　　　　　
　　　　　　　繁昌廃寺『播磨国風土記』には記述はありませんが、繁昌町には白鳳時代（7世紀後半）の寺院の繁昌
　　　　　　　廃寺がありました。南北の門と塔・金堂・講堂・西土塁が発見され、寺域は南北125m、東西は推定84m。
　　　　　　　金堂の南に2塔を置く薬師寺式の伽藍配置で、付近からは繁昌廃寺で使用された瓦の窯が発見されてい
　　　　　　　ます。
　　　　　　　また、普光寺川の河原で発見されたといわれる乎疑原神社石造五尊像（白鳳期）は、繁昌廃寺の仏像で
　　　　　　　あった可能性が高いと考えられています」
　　　　　　　
　　　　　　　つまり、繁昌廃寺の歴史がわからなきゃ、乎疑原神社のこともわからんのではないかと(^^ゞ
　　　　　　　
　　　　　　　でも面白いのは、「西河合郷」がこの地であったのではという推測ですね。
　　　　　　　加東市と加西市の「加」がなんなのか。
　　　　　　　……まぁ、賀毛郡の「賀」と考えるべきだとは思いますが、その中の「河合郷」にも西と東がある。
　　　　　　　なぜそうも、西と東に分けたがる？
　　　　　　　
　　　　　　　……このあたりも、関西というよりは出雲の気配がプンプンしますね(^^ゞ