祭　　神：市杵島姫命（弁財天）　宇賀神（龍神）　浅井姫命
　　説　　明：栞によりますと、
　　　　　　「三社弁財天祭
　　　　　　　弁財天は七福神の一神で、福徳賦与の神であり、財宝を施す
　　　　　　　福の神です。弁舌や音楽を司る神様です。
　　　　　　　古代インドの神話にでてくるサラスバティーという河川が神
　　　　　　　格化された自然神で、学問・芸術の守護神とされ、吉祥天と
　　　　　　　共に、インドで最も尊敬崇拝された女神えす。
　　　　　　　わが国に伝えられたとき、日本神話の市杵島姫とこの二神が
　　　　　　　結び付いて『慈悲』『財施』『安心』の御利益が信仰されて
　　　　　　　きました。今わが国千数百の弁財天が祀られている中で、日
　　　　　　　本三大弁財天として霊験あらたかなことで知られています。
　　　　　　　安芸の宮島の厳島神社、相模の江楽神社、その中でも竹生島
　　　　　　　神社は、弁財天発祥の地とされています。

　　　　　　　竹生島神社の起源
　　　　　　　雄略天皇三年に創立された（延喜式）。天智天皇が志賀宮創
　　　　　　　建の時、宮中の守護神として祀られた社殿である。
　　　　　　　竹生島縁起によると、まだ日本の国土が固まっていなかった
　　　　　　　時、大己貴神と久延産命が龍神に命じて、国土を五つの神杭
　　　　　　　に結んだと言われた竹生島神社は『霊（ひ）の本つ国』即ち。
　　　　　　　世界の根源であったと言われる。
　　　　　　　天平九年（西暦１５８１年）四月十日、信長は小姓５，６名
　　　　　　　を伴い竹生島へ参詣し、その日の内に安土城へ戻っている。
　　　　　　　竹生島詣は歴史上有名である。寿永二年（西暦１１８３年）
　　　　　　　四月、但馬守経正は木曽義仲追討の戦勝を祈願し、神前にて
　　　　　　『青山』で秘曲『上玄石上』を弾いた地である。

　　　　　　　御祭神
　　　　　　　竹生島神社の御祭神は、市杵島姫命（弁財天）・宇賀神（竜
　　　　　　　神）・浅井姫命の三柱の神様を御祀りしております。
　　　　　　　市杵島姫／別名：弁財天・宗像大神と申し上げ、天照大神の
　　　　　　　お子様で、『古事記』によると、海上・陸上の道をお開きに
　　　　　　　なり交通安全・開運厄除の神様です。
　　　　　　　また弁財天は『慈悲』『安心』のご利益が侵攻されています。
　　　　　　　宇賀神（うがじん）／別名：龍神・宇賀御魂命と申し上げ、
　　　　　　　五穀豊穣・商売繁盛の神様として広く侵攻を集めています。

　　　　　　　童子迎えの神事
　　　　　　　この地に琵琶湖が出現して六百万年と言われております。
　　　　　　　その遥か昔、私達の祖先は水辺に住み、水と祈りと恵を受け
　　　　　　　生活をして参りました。そしてこの大自然の中に神の存在を
　　　　　　　感じるようになりました。
　　　　　　　それは祖先への感謝と鎮魂、世界の平和を祈る心です。その
　　　　　　　思いを一枚の神札に託し琵琶湖へ鎮めるおまつりです。」
　　　　　　　とあります。

　　　　　　　なぜか栞には、浅井姫命の説明だけなかったので、付記する
　　　　　　　と、

　　　　　　　浅井姫命は、『帝皇編年記』などに登場する神様。
　　　　　　　伊吹山と浅井の岡が高さを競ったところ、浅井の岡が一夜で
　　　　　　　高さを増したので、伊吹山の神が怒って浅井比賣の首を切り
　　　　　　　落とし、その首が琵琶湖に落ちて竹生島となったと言われま
　　　　　　　す。つまり、島自体が、浅井姫命なのですね。
　　住　　所：滋賀県東浅井びわ町早崎１１５２
　　電話番号：０７４９−７２−２０７３
　　ひとこと：弁財天・宇賀神共に蛇の化身とされているからか、多くの弁
　　　　　　　天像は、頭に宇賀神を載せておられます。

　　　　　　　ご神徳は、弁財天は、「開運厄除け」や、慈悲・財施・安心
　　　　　　　など。
　　　　　　　宇賀神は、五穀豊穣。
　　　　　　　性格は、すこ〜〜し、違われるようです。

　　　　　　　この島に弁財天を祀ったという最古の文献は、天智天皇の時
　　　　　　　代だそうで、それ以前に誰をお祀りされていたかは、不詳な
　　　　　　　のだそうです。

　　　　　　　また、この神社は、島自体がご神体（島を斎く＝いつくぶ島）
　　　　　　　であったため、人は遠くから敬拝していたのだそうです。

　　　　　　　さて、竹生島縁起は、少しおもしろいですね。

　　　　　　　大己貴命の国造りのパートナーが、少彦名命ではなく、久延
　　　　　　　産命（智恵の神様）だと書かれています。

　　　　　　　いえ、その前に、国を作ったのが伊邪那岐命・伊邪那美命で
　　　　　　　はなく、大己貴命であるというのが、少し不思議です。

　　　　　　「この神社は、出雲国風土記にも載っているんでしょうか？」
　　　　　　　と、宮司に質問してみました。

　　　　　　「流れとしては、この島は、出雲の文化が北上する途上ですか
　　　　　　　ら、可能性はあるでしょう」
　　　　　　　とのお答えでした。

　　　　　　　また、この神社の主祭神・市杵島姫は、大国主命の奥様であ
　　　　　　　ったと言われている・・・とも。

　　　　　　　ん？？？
　　　　　　　ちょっと待ってくださいね。
　　　　　　　市杵島姫命は、いわゆる、宗像三女神の一柱。
　　　　　　　素盞鳴尊の娘で、多紀理姫・田寸津姫と共に生まれた神様で
　　　　　　　す。

　　　　　　　そして、多紀理姫は、大国主命との間に、高彦根命と下照姫
　　　　　　　命をもうけています。

　　　　　　　また、大国主命の息子・事代主命を生んだ神屋楯姫は、田寸
　　　　　　　津姫のことだという説もあります。

　　　　　　　その上、大国主命の正妻は、素盞鳴尊の娘・須勢理姫なんで
　　　　　　　す。

　　　　　　　四姉妹・結婚しても、まだ姉妹・・・なんですね。

　　　　　　　思いきり渋面してしまった私に、宮司は、
　　　　　　「大国主命は一人の人物ではなく、部族の名称ではないでしょ
　　　　　　　うか？」と。

　　　　　　　なるほど。
　　　　　　　しかし、そうすると、素盞鳴尊の部族と大国主命の部族は、
　　　　　　　かなり親密だったということなのでしょうね。