祭　　神：野椎命またの名を鹿屋野比売
　　説　　明：境内案内板を引用します
　　　　　　「御祭神の野椎命（のづちのみこと）は、伊邪那岐命御子で、野を司られる。またの名を鹿屋
　　　　　　　野比売（かやのひめ）という女神で、今の薩摩の阿多郡に住んでおられた。
　　　　　　　夫神に従い、日向から西海道を伊勢へ出られ、淡海国の日枝の山に来られる道すがら、山野
　　　　　　　の物・甘菜辛菜に至るまで霊感を示された。
　　　　　　　そのために邪神たちは、そのお姿を見るや平伏し、拝したと口碑にある。
　　　　　　　『故郷鎮守の森亀岡神社誌』より
　　　　　　　創立
　　　　　　　当社建立はかなり古いが、詳しいことはわからない。
　　　　　　　天正年間（一五七三年～一五九二年）、明智光秀の丹波平定のころ兵火により焼失し、江戸
　　　　　　　後期に再建される。
　　　　　　　元文五年庚申」の年、（一七四〇年）記銘（鳥居・燈籠）が長い歴史を物語っている」
　　住　　所：京都府亀岡市千代川町千原安田４８
　　電話番号：
　　ひとこと：薩摩の阿多郡に住んでおられたというのが気にかかります。
　　　　　　　あだ（吾田）姫といえば、木花開耶姫の別名でもありますしね。
　　　　　　　
　　　　　　　彼女はいったい、なんのために伊勢に出たのでしょうか？
　　　　　　　
　　　　　　　私たち現代人の感覚で言えば、伊勢＝神宮でしょう。
　　　　　　　でもそれは、そんなに古い感覚じゃないように思います。
　　　　　　　
　　　　　　　伊勢ってね。
　　　　　　　本当に綺麗なリヤス式海岸。
　　　　　　　景色もいいけど、それ以上に良い漁場だったでしょう。
　　　　　　　いろいろな豪族がその地を争ったろうと思います。
　　　　　　　
　　　　　　　だから、鹿屋野比売の時代、伊勢が誰の支配地だったのかはわかりません。
　　　　　　　あるいは、鹿屋野比売の同族が支配していたのかも。
　　　　　　　
　　　　　　　ちなみに甘菜辛菜とは、あらゆる野に生える野菜の意味でしょう。
　　　　　　　甘菜は葉野菜。
　　　　　　　辛菜は香辛料になる野菜。生姜とか茗荷などでしょう。
　　　　　　　
　　　　　　　それに霊感を示した……というのは、豊作をもたらしたのか、その逆か。
　　　　　　　あるいは、多くの野菜の育て方を知っていて、教化しながら伊勢へ向かったのか。
　　　　　　　
　　　　　　　式内社ではありませんが、相当古い神社ではないかなという気がしますです。はい。