祭　　神：應神天皇
　　説　　明：和歌山県神社庁の説明を引用します。
　　　　　　「当社は応神天皇を主祭神とし、古座川町大字三尾川の総社である。
　　　　　　　確たる記録なく創建年代等不詳であるが、古老の言伝等によると、凡そ700年程前、当村の旧富豪大仲家の祖先が
　　　　　　　京都より移住し、現在社地の頂上に大宮八幡宮と称し奉祀し、毎年8月15日例祭を行っているのを、享保年代に至
　　　　　　　り、山の中腹に遷し、村中の氏神として八幡宮と称した。
　　　　　　　れより毎年正月2日、8月15日、11月15日を例祭と定め、各祭典毎に氏子より各初穂5合・野菜若干が奉納され、濁
　　　　　　　酒を汲み五穀の豊饒国家安康氏子安全を祈願し、或は五穀豊饒を奉謝するを慣例とした。
　　　　　　　安永の頃に至り拝殿を建設し、氏子青年を集めて若連中を組織し、各祭典に奉仕し、正月2日は弓術を奉納、8月
　　　　　　　15日は獅子舞を奉納、11月15日は相撲を奉納することと定め、以来当社の慣例となったといい伝えられている。
　　　　　　　明治6年4月村社に列格される。
　　　　　　　明治43年2月17日許可を得て三尾川村大字蔵土住吉神社を除き、他の各字、洞尾・大川・長追・南平及び三尾川に
　　　　　　　奉祀する各神社13社を合祀する。
　　　　　　　現在の社殿は昭和6年に修復されたものである。
　　　　　　　本殿の両脇の御神燈の石燈篭は、享保12（1727）年、宝暦11（1761）年の彫文字が窺がえる。
　　　　　　　（社叢）
　　　　　　　境内の入口から、胴廻り4.5m樹令約250年の巨大な杉の古木を筆頭に十数本の巨木がある。
　　　　　　　又、境内に座置する石燈篭には、天保15（1844）年、弘化2（1845）年等の彫文字がある。
　　　　　　　（例祭）
　　　　　　　以前は9月15日に取り行われていたが、時代の移り変わりにて、現在では10月第2日曜日が、祭礼日となっている。
　　　　　　　祭礼では、伝統約400年ともいい伝えのある獅子舞が、現在も奉納されている。
　　　　　　　又、祭礼に参加した人々は、神事に至る前、川の水で身を清め、川の中の小石を拾って賽銭箱の上にお供えをし
　　　　　　　てお参りする。
　　　　　　　石のお供えは昔賽銭の変わりとも、又、大きい石をお供えをして力量を競ったともいわれている。
　　　　　　　祭礼が終了してから景品付きの餅まきがあり、近郷より大勢の人が集まる。」
　　住　　所：和歌山県東牟婁郡古座川町三尾川391
　　電話番号：
　　ひとこと：この神社のすぐ前に「牛鬼淵」があります。
　　　　　　　私が興味を持ったのは、この淵ゆえ。
　　　　　　　角川書店の『日本の伝説』から、該当部分を引用しますね。
　　　　　　「昔、又之助という少年が淵のほとりを通りかかると、牛鬼の化けた美少女が現れて、空腹なので食べ物を何かほ
　　　　　　　しいと頼んだ。又之助は可哀想に思って自分の弁当を少女に与えた。後日、川に大水が出た時に、少年は誤って
　　　　　　　足を滑らし河中に落ちたのあが、先日の少女が出現して牛鬼の姿になり、河中に飛び込んで又之助を救った。し
　　　　　　　かし、牛鬼は人間の命を救ったために生きることを許されず、真っ赤な血の泡を噴き出しながら水の中に溶けて
　　　　　　　いったという」
　　　　　　　ううううう;つД｀)
　　　　　　　悲しい。
　　　　　　　日本版人魚姫ですね。
　　　　　　　
　　　　　　　淵は青く冷たく、牛鬼の悲しみも、もしかしたら恋情も、静かに慰撫しているように見えました。