祭　　神：木花佐久夜姫命
　　説　　明：境内案内板から転載します。
　　　　　　「延暦三年四月、この野蔵山麓の御社殿は、日本全土を桜の花で彩られた御祭神木花佐久夜姫命を遷
　　　　　　　祀申し上げたことが、当神社の創めであると、社記に記されている。
　　　　　　　爾来朝野の崇敬篤く、文徳天皇に仁寿元年正六位の神階を授け給う。
　　　　　　　文禄十七年卜部家よりは正一位の神宣を受け給わっている。
　　　　　　　文和三年宋版大般若経六百巻（県指定文化財）を安置し、永徳元年延暦寺より、釈迦十六善神画像
　　　　　　（市指定文化財）が寄進され、寛永九年領主稲垣摂津守は、再度神領を寄進し、明和六年領家廣幡大
　　　　　　　納言は社伝修造石灯籠を寄進、その他の奉寶を捧げられるなど、歴代領主を始め、近郷の篤尊崇が
　　　　　　　寄せられて来た。
　　　　　　　御神徳は殖産五穀豊穣、子孫繁栄の広きに亘り、古習牛王祝の神事は有名である。
　　　　　　　また、この地は悠紀の地にしばしば選定され、藤原俊成は、
　　　　　　　松が枝に枝さしかはし櫻山
　　　　　　　　　　花も千歳に春や匂はむ
　　　　　　　と神鎮まります鎮守の山を護っている」
　　住　　所：滋賀県野洲市南桜１
　　電話番号：
　　ひとこと：本殿の右にある摂社は、御氣長足姫命、左は興田別命を祀るとあります。
　　　　　　　御氣長足姫命は息長足姫、つまり神功皇后のこと。
　　　　　　　興田別命は誉田別、応神天皇ですね。
　　　　　　　
　　　　　　　木花開耶姫と八幡神の取り合わせはちょっと珍しいかも。。
　　　　　　　
　　　　　　　牛王祝も気になりますね？
　　　　　　　詳細はわからないのですが、12月の第四日曜日に行われる神事で、米かちの神事が正式名称のよう
　　　　　　　です。
　　　　　　　レファレンス共同データベースには、
　　　　　　「『近江の祭礼』によりますと、祭礼日は「十二月最後の日曜日から一月五日まで」で、概要は「御神
　　　　　　　ともいう。野蔵（のくら）神社氏子の相続披露と子孫繁栄の儀式で、当人にとって一生一代の盛儀。
　　　　　　　起源は室町以前。不浄を避けて社参を続け、精進潔斎の一年を送った当家は、一月五日早朝に行列を
　　　　　　　組んで、「御祝い唄」もにぎにぎしく社参する。神前で氏子ともども氏神の宝印を額に頂き、神の加
　　　　　　　護と弥栄を祈る。この時奉納される御供（荷口）と呼ばれるあずき餅は、子宝を授かるという言い伝
　　　　　　　えがある。」とあります。