祭　　神：豊玉姫命
　　　　　　　相殿：応神天皇　仲哀天皇　神功皇后
　　説　　明：境内案内板を転載します
　　　　　　「当社の御祭神は、天羽槌雄命で、その歴史は古く機織りの祖神として、また農耕、養蚕の神として尊崇されて
　　　　　　　きた。その創建は、人皇第十一代垂仁天皇の御宇三年と伝えられているが、これを明らかにする証跡は、現在
　　　　　　　不明となっている。
　　　　　　　貞観元年（859）に官社に列せられ、従五位下を授けられた（三代実録）。その後、延長五年（927）に撰集さ
　　　　　　　れた『延喜式』神明帳の中に倭文神社の名が載せられ、上野神明帳には、『従一位倭文大明神』とあって、上
　　　　　　　野国の九之宮と称せられた。
　　　　　　　その後、戦国時代の争乱に巻き込まれ、一時荒廃したが、徳川氏の江戸入部以来、関東地方も次第に平和を取
　　　　　　　り戻し、元和年間（1615～23）から寛永年間（1624～43）に入る頃は、社殿も再建され、別当寺として、新義
　　　　　　　真言宗宮川山慈眼寺が定められ、住持実秀が別当となった。以後近世を通じ倭文神社は慈眼寺の管理下におか
　　　　　　　れた。三代将軍家光の慶安元年（1648）九月には、御朱印地十石を賜り、漸く安定した神社経営が行われ、祭
　　　　　　　事も復興し、神威もいよいよ加わるに到った。その後約八十年を経て、享保十二年（1727）八月には、八代将
　　　　　　　軍吉宗から社殿再建勧進の許可を得て、上野国はもとより、江戸府内からも浄財の寄進を仰ぎ、旧にまさる荘
　　　　　　　厳な社殿鳥居などが再建され、大いに隆盛を極めた。しかし、この社殿も慶応二年（1866）十一月九日再度火
　　　　　　　災にあい、悉く灰燼に帰してしまった。
　　　　　　　現在の社殿はその後、明治十三年十月二十四日（上棟）に再建されたものである。なおさきの御朱印地十石の
　　　　　　　斎田は、明治維新の際上納され、また明治元年の神仏分離令により、別当寺や社僧ｎ制も廃止され、神職によ
　　　　　　　って祭祀される現在の姿となった。その後区内の小社祠の整理合祀も行われ、この間郷社に列せられた。また
　　　　　　　大正十四年には、神饌幣帛料供進社に指定されあｔ。
　　　　　　　今次対戦後は、国家神道や社格もなくなり、純粋な上之宮町の鎮守として今日に到っている。」
　　住　　所：群馬県伊勢崎市東上之宮町３８０
　　電話番号：
　　ひとこと：隣の茨城には、倭文神社の総社とも言うべき大甕倭文神社もありますし、このあたりは武羽槌命の本拠地なのかもしれません。
　　　　　　　ただ、伝説のようなものが残っていないので、勝手に妄想するしかないのが残念かも。
　　　　　　　境内にしめ縄を張った石もあったんですが、これもわからないのが、とっても残念。