祭　　神：応神天皇　比売神　神功皇后
　　説　　明：境内案内板を転載します
　　　　　　「当宮は源頼義公が前九年の役平定後、康平六年（１０６３））報賽のため由比郷鶴岡の地に八幡大神を勧請したのに始まる。
　　　　　　　治承四年（１１８０）源頼朝公は源氏再興の旗を挙げ、父祖由縁の地鎌倉に入ると、まず由比郷の八幡宮を遥拝し『祖宗を崇めんが為』小林
　　　　　　　郷北山（現在地）に奉遷し、京に於ける内裏に相当する位置に据えて諸整備に努めた。
　　　　　　　建久二年（１１９１）大火により諸堂舎の多くが失われたが、頼朝公は直ちに再建に着手し、大臣山の中腹に社殿を造営して上下両宮の現在
　　　　　　　の結構に整えた。
　　　　　　　依頼当宮は武家の守護神として北条・足利・後北条・徳川各氏も社領等の寄進、社殿の修造を行い、篤く尊崇した。」
　　住　　所：神奈川県鎌倉市雪ノ下２丁目
　　電話番号：
　　ひとこと：源頼朝公の創建で、武神としての尊崇も有名ですが、私の興味は、「静御前関連の史跡」としてです。
　　　　　　　
　　　　　　　源頼朝が弟の義経を罪人として追ったとき、義経はまず吉野山に入ります。
　　　　　　　静御前はそれに従いますが、女の足ではついていけないと離別。
　　　　　　　
　　　　　　　一方頼朝は、義経がつかまらないことに業を煮やし、静を鎌倉へ召します。
　　　　　　　そして、義経の行方を問いただしますが、静は知らないと答えるんですね。
　　　　　　　
　　　　　　　その後、頼朝は、静を鶴岡八幡へ呼び出し、舞を舞うよう命じます。
　　　　　　　すると静は、「しづやしづ、しづのおだまき繰り返し、昔を今になすよしもがな　吉野山、峰の白雪ふみ分て、いりにし人の、跡ぞ恋しき」
　　　　　　　と、義経を思う心を隠さず歌い、舞います。
　　　　　　　
　　　　　　　それを聞いた頼朝は激怒。
　　　　　　　妻の北条政子に、「あなたが罪に問われていたとき、彼女の立場だったら同じように歌うでしょう」と諫められています。
　　　　　　　
　　　　　　　その時妊娠していた静は、ほどなく男児を出産しますが、その子はころされ、由比ガ浜に捨てられたのでした。
　　　　　　　
　　　　　　「しづやしづ」の舞を舞ったとされる渡殿は焼失し、今は舞殿が建っています。
　　　　　　　由比が浜は、訪れたのがクリスマスだからか、カップルだらけでした（笑）
　　　　　　　
　　　　　　　静御前は、「苦しみを背負って放浪した女性」の一人。
　　　　　　　私が追いかけている女性です。
　　　　　　　
　　　　　　「しづやしづ」の歌は、いろんな意味が籠められていると言われますが……。
　　　　　　　愛する人への思いなんてものは、一言では言い表せるはずもないですね。