祭　　神：滋野貞主命（葛城稚犬養連網田）　木股神
　　説　　明：駒形神社と、葛城大重神社が合祀された神社で、葛城大重神社
　　　　　　　の祭神は、滋野貞主命。地元の人の間では、葛城雅犬養連網田
　　　　　　　であるといわれているそうです。
　　　　　　　また、駒形神社の祭神は、地元では、木股神と言われています
　　　　　　　が、不詳です。
　　住　　所：奈良県御所市大字楢原字石川１６６２
　　電話番号：
　　ひとこと：滋野貞主命は、１０００巻に及ぶ大百科辞典「秘府略」・勅撰
　　　　　　　漢詩文集「経国集」の編纂者として有名です。
　　　　　　　また、薫物の伝方者としても名が通っているようで、風流人、
　　　　　　　文人として巨頭だったのでしょうね。７〜８世紀の人物です。

　　　　　　　葛城稚犬飼連綱田は、大化の改新で活躍した人物です。
　　　　　　　中臣鎌足と、中大兄皇子との連絡役を務め、入鹿に刃を向けた
　　　　　　　うちの一人にも数えられています。
　　　　　　　
　　　　　　　つまり、全く全く全く！！！！！タイプの違う人物、文人（ぶ
　　　　　　　んじん）・武人（ぶじん）が祀られているわけです。あと、変
　　　　　　　人か、凡人が欲しいところですが・・・。あ、古いですね。失
　　　　　　　礼。

　　　　　　　さて、次に、木股神なのですが、この神様は、大国主命と、因
　　　　　　　幡の八上媛の息子です。
　　　　　　　八神媛は、美人の誉れ高く、大国主の兄達もこぞって求婚した
　　　　　　　のですが、因幡の白兎を助けた優しい大国主命と結婚されます。
　　　　　　　
　　　　　　　しかし！！大国主命の正妻は、素盞鳴尊の娘・須世理媛なので
　　　　　　　した。しかも、気が強いんだわ。この奥さん。
　　　　　　　他の女性が大国主命の側に寄られると、白眼視する・・・んだ
　　　　　　　そうですね。
　　　　　　　そこで、八神媛は、自分達の息子・木股神を木の股に挟んで、
　　　　　　　一人寂しく因幡にお帰りになったのです。

　　　　　　　大国主命は、美男子で、優しくて、勇ましい性格だということ
　　　　　　　で、どこに行ってもモテモテだったそうですから、本妻さんは、
　　　　　　　焼餅焼きにならざるをえないのかも知れません。

　　　　　　　八上媛も、なして、木の股に挟んだだか。
　　　　　　　精一杯の嫌味だったのでしょうか。そう考えると悲しいものが
　　　　　　　ありますね。