祭　　神：武甕槌命　経津主命　天児屋根命　比売大神　
　　説　　明：所謂、春日四神をお祀りされている神社です。
　　　　　　　が、これ以前に祭祀されていた神については、諸説ある
　　　　　　　ようですが、目を惹くのが、「夜都留伎神」という神様。
　　　　　　「やつるぎがみ」と読むのでしょう。「やつるぎがみ」＝
　　　　　　「八剣神」だとしたら、八又の大蛇と関係あるのかも知れ
　　　　　　　ません。
　　住　　所：奈良県天理市乙木町宮前
　　電話番号：
　　ひとこと：実は、「よとぎ」神社と読んでしまって、ほうほう。となぜ
　　　　　　　か、納得してしまったんですが。
　　　　　　　なぜ、納得したか。

　　　　　　　出雲の阿国のお話しを思い出したからです。
　　　　　　　とは言え、これは挿入話。信憑性は薄いと思ってくださいね。
　　　　　　　出雲の阿国といえば、言わずと知れた、歌舞伎の創始者です。
　　　　　　　彼女は、もともと神社の巫女であったといわれています。

　　　　　　　さて、芸能と言うものは、太古、性の営みと密接に関わって
　　　　　　　いたという説があります。
　　　　　　　芸を見せる女がその晩のお勤めを担当するという。

　　　　　　　乙女であることを要求する巫女職である阿国ですから、それ
　　　　　　　が本当かどうかは分かりません。

　　　　　　　が、「泣き女」という、見知らぬ他人のお葬式に出席し、涙
　　　　　　　を流すという職業がありますよね。

　　　　　　　でも、・・・これは、小説の中だけなのかな？
　　　　　　　つかこうへい氏の「広島に原爆を落とす日」に出てくる「髪
　　　　　　　大佐」は、「泣き女」の家系なんです。そう、　
　　　　　　　葬式に泣きに来て、その晩オトコ達の相手をするという・・
　　　　　　　そんな文化があったのならば、あり得ないことではない、と
　　　　　　　そんなことを考えたりしていたものですから、「よとぎ神社」
　　　　　　　で、妙に納得してしまったのでした。

　　　　　　　ちなみに、イザナミの命が黄泉の国へ行かれたときに、イザ
　　　　　　　ナギがその遺体の御枕部にはらばい、御足方にはらばい、泣
　　　　　　　かれた涙から化生した「泣沢女神」という女神がおられます。
　　　　　　　この神名から、日本にも太古は「泣き女」の文化があったので
　　　　　　　はないか、と想像されるのだそうです。

　　　　　　　実際は、武勲の神社のようですね。
　　　　　　　空気の美しい神社でした。