祭　　神：瓊々杵尊　神天忍穂耳尊　神日本磐余彦尊　諡神武天皇
　　説　　明：案内板を引用します。
　　　　　　「当神社は孝徳天皇大化元（645）年勅願により皇祖の御神霊を奉祀するため創建せられ、延喜
　　　　　　　式神名帳（927）所載の大社である。
　　　　　　　永禄十二（1569）年九月正一位の神階を宣叙せられた。
　　　　　　　旧大和村柳山境域三万六千余坪擁し、鎮座の故に柳大明神と称し奉った。
　　　　　　　寛永十七（1640）年の秋、五ヶ庄及び近在に牛馬疫流行。信尋公が牛馬疫と心労で病める人々
　　　　　　　の平癒祈願をこめて次の和歌を御献詠になったところ、さしも激しかった疫病も、急に治まっ
　　　　　　　たという（山城名勝志にも記載）。
　　　　　　　　　　燐をたるる　柳の神ならば
　　　　　　　　　　　死ぬるをうし　思ひやはせぬ
　　　　　　　延宝六（1678）年社殿営繕のおり、宮中より金品を賜った。
　　　　　　　天和二（1685）年遷宮のおり、神祇官領吉田兼連卿御参向近衛家より正副奉幣使が参向される
　　　　　　　のが恒例となった。明治九年柳山境内地が陸軍火薬庫用地に上地仰せつけられ、旧？屋村神社
　　　　　　　御旅所だった現在地に移転。柳神社を現名称に復した。
　　　　　　　　重要文化財　本殿（附）厨子二基棟札
　　　　　　　　　　　　　　半舌鐙（附）長舌鐙
　　　　　　　　府指定有形文化財　男女神像二躯」
　　住　　所：京都府宇治市五ヶ庄古川１３
　　電話番号：
　　ひとこと：この地の旧地名が何屋村なのか、調べてもわかりませんでした。
　　　　　　　宇治市が合併した村の中に「〇屋村」なんてなかったし。
　　　　　　　地名じゃないのかなぁ……。
　　　　　　　
　　　　　　　でももっとわからないのが、信尋公の歌ですよ。
　　　　　　　……これ、神が感じ入るような歌なんですか……？？？？？
　　　　　　　
　　　　　　　近衛信尋は公家で、秀吉や家康ともなんだかんだ関係の深い人物のよう。
　　　　　　　近衛家は藤原北家の傍流ですから、藤原氏です。
　　　　　　　文化人としての名も高いようですけどもね……。
　　　　　　　
　　　　　　「燐をたるる柳の神ならば」の「燐」はリンですね。
　　　　　　　火の元にもなる。
　　　　　　　でも、柳から燐がとれるの？？？
　　　　　　　燐は死体から発生しますから、もし柳と燐に関係があるのなら、「死ぬるをうし」とは関連があ
　　　　　　　ることにはなるんですが……。
　　　　　　　
　　　　　　　とはいえ、もし柳から燐がとれるとして、「あなたは燐成分をしたたらせる柳の神なのですから、
　　　　　　　死ぬ雄牛のことを思いやってくださればいいのに」って、なんか意味わからない(^^ゞ
　　　　　　　
　　　　　　　もしかして、当時から柳の下には幽霊が出て、幽霊と一緒に人魂もでて、人魂の成分が燐だと知
　　　　　　　られていましたとかでございましょうか？？？
　　　　　　　
　　　　　　　だとしても良い歌なのかしら、これってば。
　　　　　　　
　　　　　　　わからぬ。
　　　　　　　
　　　　　　　まぁとりあえず、この神社は皇室とゆかりの深い神社なのでございましょう。
　　　　　　　
　　　　　　　わからぬ。