祭　　神：留玉臣命
　　説　　明：元鍋ケ森神社にあった案内板を転載します。
　　　　　　「御祭神は留玉臣命
　　　　　　　第十代の崇神天皇（四世紀前半）は、吉備国平定のため、四道将軍・吉備津彦命を山陽道に派遣した。栗坂の留玉は、
　　　　　　　吉備津彦命に随従して、「吉備国征伐の戦」で、格別な功績を残した。朝廷はその功績を広く顕彰するために、留玉に
　　　　　　　対し、破格の『臣の称号』を勅許した。留玉臣の出生の地が栗坂村であることから、栗坂神社に御祭神として祀られて
　　　　　　　いる。
　　　　　　　桃太郎伝説と留玉臣命
　　　　　　　吉備の国には、鬼ノ城に住む鬼・温羅を吉備津彦命が征伐したという鬼退治の伝説がある。朝鮮の皇子であり、優れた
　　　　　　　製鉄技術を有する温羅との戦は、一進一退の激しい戦いとなった。しかし……
　　　　　　　戦いの最終段階で突如、温羅は鯉に変身して逃亡した。吉備津彦命達は、鵜に返信して鯉に喰らい付き、温羅を鯉喰神
　　　　　　　社近辺で降参させた。この伝説の鵜こそ、栗坂神社の御祭神である栗坂の留玉臣であるとされ、伝説・桃太郎の家来で
　　　　　　　ある雉のモデルとなった。吉備の鬼退治伝説は、室町時代の『御伽草紙・桃太郎』に集約され、全国的に知られた。
　　　　　　　以上のことから、『栗坂神社は雉の神社』とも呼ばれている。
　　　　　　　
　　　　　　　創建年代は不詳ですが、下記の年代から推察ください。
　　　　　　　・栗坂村は万寿元年（1204）頃より干拓された荘園・万寿東荘の一部として誕生
　　　　　　　・文明元年（1469）頃、古文書に『吉備津神社の神領』と記載
　　　　　　　・天明元年（1780）頃、神社境内の鳥居・石灯籠に設置の年月」
　　住　　所：岡山県倉敷市栗坂５９２
　　電話番号：
　　ひとこと：吉備津彦命は、いわずとしれた桃太郎のモデルです。とするともちろん、桃太郎が連れていた犬・猿・雉にもモデルが
　　　　　　　いたことになるわけで、犬は犬飼健命、猿は楽々森命、雉はここ栗坂神社の御祭神、留玉臣命だとされています。
　　　　　　　
　　　　　　　せっかくなのですべてまわろう……と思ったのですが、中山御陵で思わず音を上げてしまいそうになりましたよ。だっ
　　　　　　　て、階段がとっても急で長いんですもの……。
　　　　　　　汗だくというか、通り雨にでもあったかのように、ボットボトになりましたよ(^^ゞ
　　　　　　　
　　　　　　　この神社の歴史は、吉備津彦命の時代まで遡れないとは思いますが、桃太郎巡りですので、お参りしました。