物語の分布　　　　　：奈良県宇陀郡曽爾村

　　登場人物名（物語名）：お亀　夫　池の主
　　モデルとなった人物等：

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　　物語の骨子：雪の降り続いていたある日、ある父子の家の前に病の女性が倒れた。
　　　　　　　　女性の名は「お亀」、伊勢国は太郎村の娘である。
　　　　　　　　病が癒えた後、お亀はこの家の息子の嫁になる。

　　　　　　　　ある日、お亀が太郎路池の水を溜めた井戸を覗き込むと、理想を絵に描いたよ
　　　　　　　　うな美しい、男衆の顔が映り、
　　　　　　　「今夜八ツ、太郎路池のほとりに来て欲しい」
　　　　　　　　と告げた。

　　　　　　　　その日からお亀は、家事は一切しなくなり、夜になると外出した。
　　　　　　　　草履はいつも濡れて泥まみれ。
　　　　　　　　家族が訳を尋ねると、
　　　　　　　「子供が早く授かるように水垢離をしている」
　　　　　　　　という返事。

　　　　　　　　ある雨の降る六月、お亀は男の子を出産。
　　　　　　　「私の責任は果たしました」
　　　　　　　　と姿を消す。

　　　　　　　　夫は男手で、子供を育てるが、泣き止まず、お亀を探し求めながら、太郎路池
　　　　　　　　の側までくると、突然、お亀が現れ、ものも言わず、子供に乳をやる。
　　　　　　　　ただし、子供に目をやるでなし、その姿には子供への愛情が感じられない。

　　　　　　　「二度と私を探さないでください」
　　　　　　　　お亀はそう言って、姿を消すが、夫は子供が泣き止まないとて、またお亀の名　
　　　　　　　　を呼びながら、太郎路池に来てしまう。

　　　　　　　　すると、

　　　　　　　「あれほど、二度とくるなと言ったのに、なぜ来た？」
　　　　　　　　と蛇の姿になったお亀が現れ、大口を開いて襲い掛かった。

　　　　　　　　命からがら逃げ帰ったが、夫はその後すぐ亡くなった。
　　　　　　　　子供は無事に成長した。

　　　　　　　　今でも、
　　　　　　　　お亀が襲い掛かった場所を「大口」。
　　　　　　　　一直線に追いかけてきたところを「立堀（たてほり）」。
　　　　　　　　大蛇が疲れて休んだところを「弊足（びょうそく）」。
　　　　　　　　水を飲んだところを「水舌（みずのみ）」
　　　　　　　　と称する。

　　　　　　　　そして、太郎路池は、「お亀ケ池」と呼ばれるようになった。

　　蛇　　　足：曽爾高原の中にある「お亀ケ池」の伝説です。

　　　　　　　　いろいろ考えさせられる話です。

　　　　　　　　結局この息子は誰の子供だったのか？蛇？それとも人間の夫？
　　　　　　　　そして、成長したこの息子は何も起こさなかったのか？

　　　　　　　　お亀は、主に魅入られて蛇になったのか？
　　　　　　　　池の底でどのような暮らしをしているのか？

　　　　　　　　雪の日にやってきて、雨の日に出産し、立ち去った。
　　　　　　　　太郎村のお亀とは、何を意味しているのか？

　　　　　　　　この曽爾と太郎村には何か確執があったのかもしれません。

　　　　　　　　それは、水の権利の奪い合いなどということなのかも。

　　　　　　　　不気味さの際立つ話ですね。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＊＊後記＊＊

　　　　　　　　こたつ城主様から面白い発想を頂きました。

　　　　　　　「でも例えば、さんざんムゴイ目に会わせて出て行った女房の悪口を綴った話だ
　　　　　　　　ったり……（笑）。
　
　　　　　　　　行き倒れを助けたとか、家事を一切しなくなったとか、
　　　　　　　　他の人が見てない事だけ、女に不利に強調されてる所が、ちょっと気になりま
　　　　　　　　した。何か一方的な感じがして(^^;)。
　
　　　　　　　　一方、水垢離とか男子出産とかは、多くの人の目に触れる可能性があるから
　　　　　　　　（出産はお披露目の場とかで）、この点は他の人も見聞きしてる可能性がある
　　　　　　　　と思うんですよ。
　
　　　　　　　　水垢離はもしかしたら、他の人に見咎められて言い訳かな〜とか。もしかした
　　　　　　　　ら思い余っての入水自殺かもしれないな〜とか(^^;)。」

　　　　　　　　やれ人身御供だとか、やれ生贄だとかばっかり考えていて、考えが偏ってしま
　　　　　　　　ってたようです(^^ゞ

　　　　　　　　目からウロコでした(#^.^#)　　　　　　　　

　　参考文献等：岩城千春文「ぬるべの里昔ばなし」
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